台湾优人神鼓剧团《勇者之剑》—厦门站

结合了戏剧、舞蹈、乐曲、击鼓、武术,和其它剧场内外元素,成功的完成一个充满精神内在,却也引人入胜的美好演出 ...
演出时间:
1970.01.01~1970.01.01
票面价:
(含套票出售)
演出场馆:
厦门闽南大戏院
场馆地址:
厦门市思明区会展北片区展鸿路87号

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台湾优人神鼓剧团《勇者之剑》—厦门站

演出介绍

EVENT INTRODUCTION

        北京、上海、广州、苏州戏剧舞蹈类口碑之王

        台湾最具国际影响力的代表性艺术团体

        以“先学静坐,再教击鼓”为原则

        揉合身体训练、武术、击鼓、太极、戏曲等元素

        创立了一套独特的表演形式“当代肢体训练法”

        “《优人神鼓》是台湾最值得推荐的表演团体;优人的表演,让我重新思考什么是表演,什么是剧场、音乐和舞蹈。”

        —— 龙应台

        本场演出全长约90分钟,无中场休息

        Duration: approximately 90 minutes, no intermission

        适合6岁以上人士观看

        Suggested age: 6 and above

《勇者之剑》传达的是一种安定与宁静的力量,是个关于成为勇者所必经的修行之路。勇者面对生命的未知而产生了恐惧,进而寻找智慧,向上提升而除去烦恼,最后找到定静的力量。这位勇者因为持剑,看到了自己的怯弱;也因为持剑,他找到了面对生命的勇气,象征一个人孤独地面对自我时,向苍天发出最深的问。每个人的生命过程总会遇到阻碍、挫折,如何度过难关要靠内在的力量。这部作品呈现的是,当优人面对自己内在最深的未知时,用击鼓,让鼓声如棒喝,在棒起、棒落间探讨生命的起落与幻灭,期许自己面临挑战时,能够克服并不断地超越。

优人神鼓从创立开始,便走着一条勇敢之路,艺术总监刘若瑀亲炙大师果托夫斯基,带着师承的理念,回到出生的土地,在最原始的自然山林中开发自我,在乡野民俗之中,找寻文化的源头,在一步一步踏在泥土上的脚印当中,蓄积起巨大的力量,再藉由鼓、藉由拳、藉由土地给予灵感,完成了一出又一出,充满着台湾味,又具备世界观与当代美学的独特作品。我们无畏无惧的坚持勇气来自智慧之剑,而智慧之剑是我们的土地母亲的赐予。

以手持智慧之剑的勇者为图像,优人神鼓自历年来巡回国际的经典大作《听海之心》、《金刚心》以及《禅武不二》之中,精选切合题旨的篇章,加以重新编排,起承转合巧妙串连,自成一部结合鼓艺、武术、戏剧、舞蹈和音乐的完全剧场作品,也是让观众一次饱览优人创作历程的最佳机会:从《听海之心》时代,优人注重身体训练以培养出强韧的耐力与定力;经过《金刚心》阶段,为身体训练加上情感信心;直到《禅武不二》,智慧开启的阶段。透过《勇者之剑》,优人以「鼓艺」与「勇气」对话;借着《勇者之剑》,优人用「剧场」的语言与「生命」交织………

本剧在延续以往作品抽象叙事的剧场特色外,最大的特点在于优人对击鼓方式以及乐句安排的创新:鼓声之外,还加入木制与金属等不同乐器的声响,让音乐的层次更加细致且变化丰富,同时亦融入了长棍击鼓,与以动作精准著称的神圣舞蹈,此为优人提升击鼓艺术的新创举。为求动作精准,演出者必须全神贯注,心神合一;他们的心思必须更细致,对音乐的掌握也必须更敏锐。

主创信息

艺术总监 刘若瑀

1956年出生于台湾,1980年代初为兰陵剧坊主要演员,因而被团员昵称为「兰姐」,当时的代表作为《荷珠新配》。曾主持中视「小小脸谱」,荣获金钟奖「最佳儿童节目主持人」。

1984年获美国纽约大学剧场艺术硕士,来年获波兰剧场大师果托夫斯基遴选、接受为期一年的专业训练,开启了她生命本质的探寻之旅。返国后,决定从东方人的精神出发,探讨内在心灵世界。返国后,带起前卫小剧场风潮,在剧场界深具影响力。

1988年创立「优表演艺术剧团(原优剧场)」,由民间  祭仪和民俗演艺的学习入手,以太极导引和身体能量的开发为训练基础,她深刻认为,那是「重新认识自己」的过程。1993年,与黄志群合创「优人神鼓」,将击鼓、静坐与武术融入创作中,开创剧团新的风貌。曾率团两度云脚台湾,远赴印度、西藏,以行者的脚步带领优人走上『道』『艺』合一之路。

近来更进入新的转化,将击鼓的表现形式给予新的转化,并着重开发于表演者内在质地的提升以及将音乐、剧场和舞蹈融于一炉的种种尝试。

音乐总监  黄志群

1965年出生于马来西亚,六岁开始学习击鼓,十岁正式拜师于怡保精武体育会学习中国武术,浸淫在武术与击鼓的世界超过二十年。毕业于国立台湾体院,曾加入台北民族舞团及云门舞集,随团巡演于欧洲、美国和非洲等许多国家。1993年初次到印度,学习静坐及「活在当下」的智能,从此多次进出印度与西藏,探寻心灵的故乡。

1993年受刘若瑀之邀,合创优人神鼓,担任击鼓指导,以「先学静坐,再习击鼓」的方式,改变了剧团体质,奠定了优人以击鼓与武术为表演形式的基底。他认为,表演和打坐的境界并无二致,都是「活在当下」,「表演不是向外投射的力量,而是内在的自我探寻。」

音乐创作上虽非科班出身,却以其禅修定力编作出《流水》、《崩》、《冲岩》等令人赞叹的鼓曲。团员们都称他『阿襌(ㄉㄢ)师父』,其击鼓之神韵与技巧,堪称现代华人年轻击鼓艺术家之翘楚。


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